7诗三首1【国学撷粹】子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语卫灵公》)[译文]子贡问道:“有一个字可以终生奉行的吗?”孔子说:“大概是‘恕’吧!意思是自己不喜欢的事情,不要强加给别人。”【知义明理】孔子认人当以为应对待自身的行为作为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事宏大量,以宽恕为本,并把这种原则奉行终身。人与人之间的交往只有坚持这种原则,才能尊重他人,平...
第二框股票、债券和保险1课标阐释学法点拨1.了解股票、债券和商业保险的含义。2.比较几种主要的投资方式及其特点。(重点)3.掌握居民投资理财应遵循的原则。(难点)4.理解各种投资方式在国民经济建设和个人生活中的作用。(重点+难点)1.社会调查“居民投资理财的方式”,结合教材知识,比较各种投资理财方式的特点。2.结合调查中居民对各种理财方式的认识,进行模拟投资,体会投资理财应坚持的原则。2一二三一、股票1.股票及其价格含义...
单元知能整合1考点直击跟进训练如何鉴赏小说中的人物形象《全国统一考试大纲》对文学类文本阅读明确要求:“欣赏作品形象,领悟作品的艺术魅力。”落实到小说阅读中,即要求我们能够准确把握小说人物的形象特征,学会赏析刻画人物的技巧,分析作品塑造人物的用意或作用(表达思想情感)。在小说中,优秀的作家总是通过其笔下的人物形象,来描绘其所处的时代,寄予其所领悟的生活哲理,读者要通过人物形象来把握作品所反映的生活本质。本单...
第二单元跨越时空的美丽13为了忘却的记念2【国学撷粹】带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。(屈原《九歌国殇》)[译文]佩带着长剑挟带着秦弓,即使身首分离,壮心也不会改变。确实是勇敢而且富有战斗力,始终而没人能侵犯。身体已死亡但精神永不死,您的魂魄也会为鬼中英雄。【知义明理】屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念...
2故都的秋1【国学撷粹】知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?(《诗经王风黍离》)[译文]理解我的人,我是心中愁。不理解我的人,我把什么求。悠在上的天神灵啊,究竟是个什么的人?【知义明理】这是周朝大夫在周朝灭亡后路过周宫殿遗址时的哀。面曾繁的殿叹对经华宫在野草茫的景象,人徘徊不忍离去,于是忧国忧民之情、伤时悯乱之感油然而生,表达了无人理解的苦闷之情。2资源助读知识整合一、作者简介郁达夫(1896—...
第三单元修辞立其诚1课序题目作者学习目标8箱子岩沈从文①了解沈从文的创作思想及创作特色②体会本文将现实与过去的人、事与风景融为一体进行叙写的方法③理解作者在散文中运用小说笔法的写作特点9跑警报汪曾祺①细读课文,了解随笔化的笔法②体味本文幽默风趣的语言风格③认识中华民族“不在乎”的精神10巩乃斯的马周涛①理解作者在马的形象中所倾注的强烈情感②学习抓住典型场景进行描写以突出主题的写作手法③体会马身上的进...
5中国现代诗二首(二)1断章卞之琳你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。[赏析]这首诗短短4行,通过诗人对“风景”的刹那间感悟,涉及了“相对性”的哲理命题。前两行,恰似并置在一起的两个镜头,摄取的都是生活中常见的景象。第一个镜头中的“你”是看风景的主体,到第二个镜头里,桥上的“你”就是楼上人眼中的风景,成为看的客体了。主客体位置不着痕迹的转换,暗示了宇宙中事物普遍存在的一种...
第二框收入分配与社会公平1课标阐释学法点拨1.了解效率与收入分配公平的含义。2.理解维护社会公平的具体措施,理解提高“两个比重”,实现“两个同步”的内涵及意义。(重点)3.理解再分配注重公平的措施。(重点)4.明确效率与公平的辩证关系,理解正确处理效率与公平关系的正确措施。(难点)1.结合当前我国存在的收入分配不公问题,理解维护社会公平的重要性。2.走进社区,了解国家为实现社会公平所采取的相应政策措施,探讨解决社会公平...
8荷花淀1【国学撷粹】大道废有仁义;慧智出有大伪;六亲不和有孝慈;国家昏乱有忠臣。(老子《道德经》)[译文]大道被废弃了,才有提倡仁义的需要;明智巧的现象出现了,才盛行一时;家庭出现了纠纷,才能显示出孝与慈;国家陷于混乱,才能见出忠臣。【知义明理】这段话把辩证法思想应用于社会,分析了智慧与虚伪、孝慈与家庭纠纷、国家混乱与忠臣等,都存在着立一的系。国家大治、六亲和顺,就不出忠臣孝子;只有六亲不和、国家昏乱,才需要提倡...
12飞向太空的航程1【国学撷粹】二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》[译文]同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。【知义明理】这句话强调“同心”的重要意义:“同心”在行动上可以攻坚克难,无坚不摧;“同心”在影响上力量巨大,易于接受。兄弟同心,其家兴;举国同心,其国强。团结是一切困的有力保障。2资源助读知识整合一、作者...
第三单元走进自然15归去来兮辞(并序)2【国学撷粹】子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(《论语雍也》)[译文]孔子说:“智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。”【知义明理】以山水形容仁者智者,形象生动而又深刻。智者通达事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来行比。仁者安于义理,仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁,所以用山来进行比拟...
9赤壁之战1【国学撷粹】知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。(《孙子谋攻篇》)[译文]在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战都有危险。【知义明理】“知己知彼,百战不殆”是孙子兵法最光辉的军事思想。所谓“知己知彼”即为了“运筹于帷幄之中”,以“决胜于千里之外”。当今时代,不管是政治斗争还是...
第一单元用事实说话1课序题目作者学习目标1落日朱启平①了解新闻侧记的特点及生动的细节描写。②了解我们民族的历史,培养民族自尊心、自豪感。2奥斯威辛没有什么新闻罗森塔尔①细读课文,品味新闻中富有意蕴的句子。②了解本文善于用细节说话的特点。③牢记惨痛的历史教训,珍惜和平,培养爱国情感。3唐山大地震(节选)钱钢①了解报告文学的文体特点。②培养筛选整合信息的能力和合作探究的能力。③体验自然灾害中人类对生存的渴求,...
单元整合12备选答案:①全面②科学发展观③发展方式④深入发展⑤影响⑥开放型经济水平⑦市场秩序⑧市场失灵⑨宏观调控提示:A.⑦B.⑧C.⑨D.①E.②F.③G.④H.⑤I.⑥3一、现代市场经济条件下资源配置的方式1.一定时期资源的有限性和人的需求的无限性决定社会必须合理配置有限的资源。2.计划和市场是资源配置的两种基本手段。3.市场配置资源。(1)在市场经济条件下,市场配置资源主要是通过价格的涨落以及供求关系的变化来实现的。(2)...
9记梁任公先生的一次演讲1【国学撷粹】圣人之道,入乎耳,存乎心,蕴之为德行,行之为事业。(《近思录》)[译文]圣人讲的道理,听到之后就会积蓄在心中,把圣人之道蕴含于自己的德行中,把实践圣人之道当作自己的事业。【知义明理】对于先贤的言论、思想,讲述的立身处世、治国安邦的道理,蕴蓄在心中,就成为自己的德行。行之为事业,就是要能造福天下。对于这些道理,我们要“知”,更要“行”。“知”要入脑入心,“行”就是要转化为改造社...
5杜甫诗四首1沙丘城①下寄杜甫[唐]李白我来竟何事?高卧沙丘城。城边有古树,日夕连秋声。鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。注①沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。这首诗可能是天宝四年(745)秋,李白在鲁郡送别杜甫,南游江东之前,回到沙丘寓所作。[赏析]诗一开头就说:“我来竟何事?”把诗人那种友爱欢快的生活消失之后复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。三、四两句则转向对客观景物的描...
第一框消费及其类型1课标阐释学法点拨1.了解影响消费水平的主要因素。2.理解居民的收入对消费水平的影响。(重点+难点)3.了解钱货两清的消费、贷款消费、租赁消费。4.知道生存资料消费、发展资料消费和享受资料消费及其内在变化规律。(难点)5.了解恩格尔系数的含义。6.理解恩格尔系数变化与生活水平的关系。1.走访社区邻里或街头问卷调查,形成问卷小结,归纳影响居民消费的因素。2.从交易方式角度比较钱货两清的消费、贷款消费和...
3居里夫人传(节选)1晒旧衣[清]周寿昌卅①载绨袍②检尚存,领襟虽破却余温。重缝不忍轻移拆,上有慈母旧痕。注①卅(sà):三十。②绨袍:粗绨所制造的袍子。[赏析]诗人翻检旧物时,母三十年前为他缝制的一件粗绨面料的长袍还保存在箱柜里。由于年深月久,绨袍的领子和襟袖已经破旧,如今睹物思人,似乎感到母亲的“余温”尚存。末两句诗,更将这种感情深入了一层。由于领襟已破,诗人将绨袍晾晒之后,自然想缝补一下,可是转念一想,又不忍轻...
第二框我国的基本经济制度1课标阐释学法点拨1.掌握社会主义初级阶段基本经济制度的内容。2.明确公有制经济的构成、地位,理解公有制的主体地位及增强的措施。(重点+难点)3.了解各种非公有制经济的含义、作用。4.理解坚持和完善社会主义初级阶段基本经济制度的原因及要求。(难点)1.对自己父母所在的单位性质进行调查、分类,理解我国基本经济制度的内容。2.比较分析公有制经济、国有经济、个体经济、私营经济等概念,找出共同点、不...
第一单元11荷塘月色2【国学撷粹】自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。(《中庸》第二十一章)[译文]由真诚而自然明白道理,这叫作天性;由明白道理后做到真诚,这叫作人为的教育。真诚也就会自然明白道理,明白道理后,也就会做到真诚。【知义明理】真诚与明白事理,互为促进,相辅相成。不论是出于天性或是教育的结果,一个人处世立身的原则都应真诚。做到真诚,人就能够明达事理,达到至善至美的境界。3资源助读知识整合一...
