标签“中国文化”的相关文档,共28条
  • 中国文化概论(英文)教案

    中国文化概论(英文)教案

    系部名称:外语系课程名称:中国文化概论,英文,教学时数:36学时授课班级:授课教师:临沧师范高等专科学校教案课程《中国文化概论,英文,》,专业选修课,名称学时总计:36学时,其中讲课:23学时~实训:13学时。分配教学目的:1、让学生了解中国传统文化中的基本知识和基本精神,课程2、开拓学生的东西方文化视野~拓展学生的祖国文化知识、英语文化知识~增强他们参与国际经济和文化交流活动的能力,教学3、培养学生热爱祖国优秀文化、热爱...

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  • 2015-2016学年高二语文选修中国文化经典研读检测题第九单元-经世致用-《浙东学术》--Word版含答案.doc[共6页]

    2015-2016学年高二语文选修中国文化经典研读检测题第九单元-经世致用-《浙东学术》--Word版含答案.doc[共6页]

    第九单元经世致用浙东学术章学诚(1738—1801),清代史学家、思想家。字实斋,会稽(今浙江绍兴)人。乾隆进士。曾官国子监典籍,主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。后人湖广总督毕沅幕府,协助编纂《续资治通鉴》等书。一生精力都用于讲学、著述和编修方志。所著《文史通义》,与唐刘知几的《史通》并称史学文学理论名著。曾编纂《史籍考》,拟尽收古今史部书叙目凡例,总目达三百二十五卷,但书未完成,稿亦散失。所修方志,传世有...

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  • 第二十二讲--中国文化基本精神的意涵

    第二十二讲--中国文化基本精神的意涵

    第二十二讲中国文化基本精神的意涵中国传统文化博大精深,源远流长。在它的长期发展过程中,由于人民群众社会实践的推动和思想家们的概括提炼,逐渐形成了一系列优秀的文化传统。这些优秀文化传统,对于中国社会的发展,对于中华民族的生长壮大,有着极为重要的推动作用。而这些优秀文化传统的相互凝聚和整合,便构成中华民族文化的基本精神。换言之,优秀文化传统实质上是民族文化基本精神的具体表现。文化精神是相对于文化的具体表现...

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  • 第二十四讲--中国文化基本精神的功能

    第二十四讲--中国文化基本精神的功能

    第二十四讲中国文化基本精神的效用民族凝聚效用中国文化的基本精神,作为中华民族精神的表现,在中国古代社会的长期发展中,产生了深远的影响,发挥着重要的效用。全面了解这些效用,有助于我们更深刻地认识中国传统文化的积极意义,促进今天的新文化建设。中国文化基本精神的一个重要效用,是民族凝聚的效用。文化基本精神有着巨大的思想统摄性,它可以超越地域、阶级、种族、时代的界限,用中华民族优秀文化传统哺育每一个中华儿女,使...

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  • 第二十一讲---中国文化的类型和特点----中国文化的特点

    第二十一讲---中国文化的类型和特点----中国文化的特点

    第二十一讲中国文化的类型和特点----中国文化的特点关于中国文化的特点,可以从不同角度来认识和总结。梁漱溟先生在《中国文化要义》中,曾提出中国文化的十四大特征;台湾学者韦政通则概括出中国文化的十大特征,其他学者还有各种不同的总结和研兖结论。其实,在本书上、中编各章中,已广泛地涉及到中国文化的特点问题,诸如中国文化的延续力、多样性、包容性、凝重性,它作为农业文化、宗法文化、礼仪文化、伦理文化的特征,它对待宗...

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  • 第十一讲--中华民族的传统美德与中国文化

    第十一讲--中华民族的传统美德与中国文化

    第十一讲中华民族的传统美德与中国文化在文化系统中,伦理道德是对社会生活秩序和个体生命秩序的深层设计。伦理道德是中国传统文化的核心,也是中国文化对人类文明最突出的贡献之-。即使在今天,经过批判扬弃和创造发展的中国传统伦理道德智慧,对于人类社会的价值提升仍具有普遍意义和时代意义。第一节传统伦理道德与中国文化如前所述,中国传统文化的形成有两个重要的基础;-是小农自然经济的生产方式;二是家国-体,即由家及国的宗...

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  • 科举制度与中国文化

    科举制度与中国文化

    假设说,一个民族、一个社会的文化代表是学问分子,那么中国很多代学问分子的面貌、精神,都是由科举制度塑造出来的。可以说,科举制度从中国文化土壤中产生出来以后,又再制造了中国文化。作者简介金诤,四川大学中文系教授。本文选自作者的《科举制度与中国文化》〔上海人民出版社1990年版〕。有删节。围围着一个最终的中心——皇帝。这是中国建社会的地方之一。中国封建社会是一个行政权力支配一切的“官本位”社会,政府官...

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  • 《史记》与中国文化-解析

    《史记》与中国文化-解析

    《史记》与中国文化中心党校文史部赵璐璐《《史记史记》》与中国文与中国文及其思想国史学传统汉之际的时代特性一、司马迁的生平及其思想1、司马迁的生平字子长,生于汉景帝中元五年〔公元前145年〕,左冯翊夏阳人。太史令,隶太常,掌天文、历法、撰史。封三年〔公元前108年〕,司马迁任太史令。〔前104年〕,正式开头撰写《史记》。深輮戎马之地,抑数万之师,虏救死扶伤不暇,悉举引弓之民共攻围之。转斗千里,矢尽道穷,士...

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