第一组：1.标题：让好奇心指引方向，用行动力探索世界【开头段】世界究竟是什么样子的？这个疑问，贯串人类的历史。在好奇心的指引和行动力的辅助下我们上天入地，探索世界。【论证段】1.天马行空的好奇心，是探索世界的灯塔。2.脚踏实地的行动力，是探索世界的基石。3.好奇心与行动力并行，更好地探索世界。【结尾段】“游目八荒，河清海晏。”我们生在最好的时代，人类千万年来的智慧集中在这里，广阔的世界正徐徐展开画卷，...
一、标题的含义与作用（1）标题含义（含意、涵义、内涵）表层含义：标题的字面含义+文中内容深层含义：引申义、比喻义、象征义（2）标题作用（好处、妙处、用意）1、标题新颖（设置悬念/引人深思/意味深长），吸引读者的阅读兴趣；2、写作手法；①修辞手法，主要有比喻、拟人、引用、反问、反复、用典、双关等；②表现手法，主要有象征手法。3、贯穿全文的线索；4、表明或揭示（暗示）情感主旨（表明作者观点态度）；5、体现（...
1.亲戚今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员。古义:内外亲属。例：臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)2.妻子今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。古义:妻和子女。例：子布、元表诸人各顾妻子。(《赤壁之战》)3.中国今义:中华人民共和国。古义:中原地区。例：若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁之战》)4.非常今义:十分、极。古义:意外的变故。例：所以遣将守关者,备...
考查点一、考查形式多以选择、简答的形式考查。一般考查实词、虚词、文言断句、古代文化常识、筛选概括信息、翻译等。二、知识讲解（一）五类常考实词1．通假字所谓通假，就是两字通用或这个字借用为那个字。它的分类如下：（1）通用字：两个读音相同或相近、意义也相通的字，古代可以写这个，也可以写那个。例：《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”这两个字在古代是通用的，现代一...
一、通假字1．爱而不见，搔首踟蹰“爱”通“薆”；“见”通“现”2．彤管有炜，说怿女美“说”通“悦”；“女”通“汝”3．自牧归荑，洵美且异“归”通“馈”4．匪女之为美，美人之贻“匪”通“非”；“女”通“汝”5．将子无怒，秋以为期“无”通“毋”6．士之耽兮，犹可说也“说”通“脱”7．淇则有岸，隰则有泮“泮”通“畔”8．肇锡余以以嘉名“锡”通“赐”9．扈江离与辟芷“辟”通“僻”10．来吾道乎先路“道”通“导”11...
与政事相关的常用词官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。1.诣：到，去。2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。3.课：考核、督促、征收（赋税），也可以做名词“税款”。4.风、化：教育感化。5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。7.趣...
1表示疑问1.何所？（所是什么？）表疑问的固定结构。是“所者为何”的移位和压缩，可译为“的（人、事、物）是谁（什么）”。如：①问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》）译文：问姑娘想的是什么，问姑娘思念的是什么。②卖炭得钱何所营？（白居易《卖炭翁》）译文：卖炭得来的钱谋求的是什么？2.奈何？（怎么办？为什么？）《鸿门宴》：今者出，未辞也，为之奈何？《阿房宫赋》：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？3.如何；奈何？...
01常见通假字汇总1.罢：通“疲”，疲劳。形容词。“罢夫赢老易子而咬其骨。”2.颁：通“班”、“斑”；头发花白。形容词。“颁白者不负戴于道路矣。”3.倍：通“背”，背叛、忘记。动词。“愿伯具言臣之不敢倍德也。”4.倍：同“背”，背叛、违背。动词。“倍道而妄行，则天不能使之吉。”5.被：通“披”，穿戴。动词。“被明月兮佩宝璐。”6.辟：通“避”，躲避。动词。“其北陵，文王所辟风雨也。”7.敝：通“弊”，弱点。形...
1.亲戚古义：内外亲属，包括母系亲属和父系亲属。例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。《廉颇蔺相如列传》（意思：我们之所以离开亲人来侍奉您，是仰慕您高尚的节义呀。）今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭或它的成员，不包括家庭成员及父系亲属。2.丈夫古义：①古时称成年男子。②有志气、有作为的男子。③女子的配偶。例1：男子二十而冠，冠而列丈夫。《谷梁传文公十二年》（意思：男子二十岁的时候，要佩戴...
1、爱楚人爱(宠爱)其子，虽爱(吝惜)钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之风独爱(喜爱)菊，众人爱(爱慕)其高洁，称之。约其茶亭见之，爱(隐藏)而不见。2、安战国间，诸侯欲觅安(安全)闲之地，得旦夕安(安逸)寝，常与邻国相安(安抚)，以为无患。时有寇盗相侵，而能安(安稳)如泰山，所求衣食所安(养)，于是去险要之远地安(安置)军，败矣。逝者如斯，而今安(哪里)在哉？3、被屈原忠而被(表被动)谤，既黜，其思忧且幽。被(...
《红楼梦》作者：曹雪芹，清代小说家。主要内容：小说以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮...
0与政事相关的常用词官员到某地任职，做一些相关的政事，实行一定的政策，会引起各方不同的褒贬评论。于是官员与百姓、官员与官员、官员与国君（帝王）之间就会有许多“动作”发生。1.诣：到，去。2.劝：①鼓励，奖励；②受到鼓励、奖励。3.课：考核、督促、征收（赋税），也可以做名词“税款”。4.风、化：教育感化。5.按、案：巡视，巡行；考察，核实，查明。6.游：①游玩，游览；②旅行，外出求学或求官；③交际，交往。7.趣...
1、补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易的《琵琶行》中既交代秋天的背景，又蕴含离别之意的两句是“______________，______________”。（2）《种树郭橐驼传》中郭橐驼为了保持树木的天性，做到了“______________，______________”，这个比喻对育人也有积极的启发作用。（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如“______________，_________...
（一）《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的...
第一部分诗歌答题模式（重在读懂答准）1.意境类：描绘画面（忠于原诗，语言优美）+概括氛围+分析思想感情2.手法类：揭示手法+结合诗句分析（怎样用）+思想感情+作用效果3.语言特色类：揭示语言特色+结合诗句具体分析+思想感情+作用效果4.炼字类：该字在句中的含义+技巧（活用、倒装、手法）+放入句中描述景象+意境感情（作用效果）5.关键词类：主旨作用+结构作用6.感情类：通过XX内容+抒发（寄寓/揭露）XX感情7.概括主旨类：诗...
01、标题题型：辨析题目的含义及作用1、含义：先分析基本义，再揭示比喻义、引申义、象征义。2、作用：贯穿全文线索；概括主要内容；揭示文章主旨（情感或哲理）；制造悬念，吸引读者（激起读者的注意、思考、兴趣等）02、内容题型一：概括文章的主要内容格式：某人或某物+干什么（怎么样）方法指津：抓住记叙的六要素——时间，地点，人物，事件的起因、经过、结果题型二：分析故事的情节叙事散文：起因、经过、结果小说：开端...
（一）1．下列画线的词是古今异义的一项是（）①圣人之所以为圣②今之众人，其下圣人也亦远矣③非能水也，而绝江河④故不积跬步⑤积土成山，风雨兴焉⑥非蛇鳝之穴无可寄托者A．②③④⑥B．①②③⑥C．①②④⑤D．②③④⑤2．下列句子不含古今异义词的一项是（）A．以其无礼于晋B．备他盗之出入与非常也C．行为迟，动刀甚微D．因其固然3．下列句子不含古今异义词的一项是（）A．故略上报B．而气候不齐C．则纵情以傲物D．人习于苟...
（一）《劝学》1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”观点相同。3．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的...
《劝学》1.金就砺则利–则知明而行无过矣（特别警示：“砺”的右半部分不要误写成“历”；“知”不要误写成“智”）2.而致千里–假舟楫者（特别警示：“致”不要误写成“至”；“楫”的左半部分是“木”）3.积土成山–蛟龙生焉（特别警示：“蛟”的左半部分是“虫”）4.故不积跬步–无以至千里（特别警示：“跬”的左半部分容易误写；“至”不要误写成“致”）5.锲而不舍–金石可镂（特别警示：“锲”的左半部分不要误写成“木...
01关于写作1．文章千古事，得失寸心知——唐.杜甫《偶题》2．一日不作诗，心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》3．作诗火急追亡逋，情景一失后难摹——宋.苏轼《腊日游孤山访惠勒思二僧》4．文章自得方为贵，衣钵相传岂是真——金.王若虚《论诗诗》5．我手写我口，古岂能拘牵——清.黄遵宪《杂感》6．纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜——金.元好问《论诗三十首》7．须教自我胸中出，切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》8．天...
