1．（2019新课标全国卷Ⅰ，29，4分）1915—1918年，《新青年》中“革命”“科学”“平等”“民主”等词出现频次大体相当；1919—1922年，“民主”出现次数不到“科学”的1/10，不及“革命”的1/20。这种变化可说明（）A．新文化运动主流思想发生转变B．国民革命运动受到民众普遍拥护C．资本主义政体模式被知识界否定D．中国社会主要矛盾发生改变【答案】A【解析】根据材料信息可知，民主出现频率降低，革命出现频率剧增。结合所学知识，这种变化的原因在于五四运动后，新文化运动主要传播马克思主义，而马克思主义主张用革命的方式夺取政权，故答案为A项；国民革命运动是在1924—1927年，时间不符，并且材料只涉及知识分子阶层，无法得出民众普遍拥护的结论，排除B项；当时资本主义政体模式被部分知识界否定，不符史实，排除C项；当时中国是半殖民地半封建社会，社会主要矛盾未变，D项说法不符合史实，排除。2．（2019·新课标全国Ⅲ卷高考·29）1916年1月，陈独秀在《青年杂志》撰文称：“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是。”陈独秀意在（）A．主张国家至上B．批判封建伦理C．反对西方民主D．传播马克思主义【答案】B【解析】“个人之权巩固，斯国家之权亦巩固。而吾国自古相传之道德政治胥（皆）反乎是”重点不是强调个人之自由，而是强调从思想上打倒封建伦理，故选B项；“个人之人格高，斯国家之人格亦高”强调个人权利的重要性，而非国家至上，排除A项；“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固”体现了西方的民主思想，排除C项；“个人之人格高，斯国家之人格亦高。个人之权巩固，斯国家之权亦巩固”还停留在西方民主的范畴，没有上升为马克思主义，排除D项。小题必练16：近代中国的思想解放潮流1．鸦片战争前后，以今文经学的公羊三世说为理论基础的历史进化思想发展起来。龚自珍在《五经大义终始论》等文章中提出“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易”。这说明晚清的知识分子（）A．认识到变革的必要性和必然性B．已经超越“中体西用”的思想束缚C．受到西方社会政治思想的影响D．开始质疑和批判儒家传统思想体系【答案】A【解析】根据“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易”可知晚清知识分子认为从古至今，制度没有不更改的，风气没有不变迁的，说明认识到变革的必要性和必然性，故...